吳伯凡講透道德經(jīng)50講完結(jié)音頻文字資料百度網(wǎng)盤下載學(xué)習(xí)

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吳伯凡講透道德經(jīng)50講大小共計(jì)227.07mb

熱門區(qū)終身會(huì)員路徑：/熱門區(qū)9.7以后新增/05.舍得/專欄199/28.吳伯凡講透道德經(jīng)50講

詳細(xì)目錄：

發(fā)刊詞｜轉(zhuǎn)折時(shí)刻，幸虧有《道德經(jīng)》
發(fā)刊詞(1講)
發(fā)刊詞｜轉(zhuǎn)折時(shí)刻，幸虧有《道德經(jīng)》
導(dǎo)論(7講)
01｜導(dǎo)讀：我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)《道德經(jīng)》？
02｜重塑世界觀：怎樣發(fā)現(xiàn)一個(gè)“并行世界”？
03｜重塑榜樣：為什么“沖”才是真正的王者？
04｜重塑目標(biāo)：為什么老子追求的狀態(tài)叫做“玄”？
05｜重塑路徑：怎樣看見別人“看不見看不懂”的世界？
06｜發(fā)現(xiàn)入口：但知行好事，莫要問前程
07｜學(xué)習(xí)地圖：學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》的六個(gè)階段
階段一 無名(7講)
08｜名字：怎么給難以名狀的“道”起名？
09｜別號(hào)：“道常隱名”的道有多少別號(hào)？
10｜年齡：“道”的年齡是無窮大還是無窮??？
11｜性別：“負(fù)陰而抱陽”的道是陰還是陽？
12｜地位：為什么說“道”是最卑賤的王者？
13｜性格：怎樣實(shí)現(xiàn)“等距離”地待人接物？
14｜小結(jié)：真正的道路不是用來行走，而是用來絆倒
階段二 無為(9講)
15｜上善若水：為什么選“水”作為道的化身？
16｜大一生水：為什么水是萬物最大公約數(shù)？
17｜幾于道：水都有哪些特點(diǎn)接近道？
18｜周而復(fù)始：為什么水的循環(huán)就是道的軌跡？
19｜自組織系統(tǒng)：為什么最有效率的作為，是某種不作為？
20｜第一性原理：如何抓住事物的本質(zhì)？
21｜得一：為什么要堅(jiān)持自己不變的業(yè)務(wù)？
22｜善下之：道的第一性原理與經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)合
23｜上德：美國(guó)的一本暢銷書怎么受到“道”的影響？
階段三 不爭(zhēng)(8講)
24｜不爭(zhēng)：為什么作為道的核心品質(zhì)之一，總易被忽略？
25｜莫與之爭(zhēng)：如何做到積極退讓，進(jìn)入更高的維度？
26｜積極處事：為什么瑞士手表能另辟生路？
27｜內(nèi)卷：如何避免無效競(jìng)爭(zhēng)？
28｜不得已：為什么要以失敗者的心態(tài)迎接勝利？
29｜大器免成：為什么不可示人的武器才是最強(qiáng)大的？
30｜ 不處：老子心目中最高的領(lǐng)導(dǎo)者是什么樣的？
31｜利他：為什么不爭(zhēng)的極致是賦能？
階段四 自我(10講)
32｜進(jìn)道若退：為什么要始終保持與源頭的連接？
33｜仆人領(lǐng)導(dǎo)力：為什么重要的東西都是無形的？
34｜希言自然：如何讓自我融入到“大自然”中？
35｜無限游戲：為什么要將人生擴(kuò)展成一個(gè)無限游戲？
無限游戲的案例：美團(tuán)如何在團(tuán)購(gòu)商戰(zhàn)中脫穎而出？
36｜長(zhǎng)期主義：竹子的生長(zhǎng)策略給我們帶來了什么啟示？
37｜曲則全：為什么說《道德經(jīng)》包含了間接路線的思想？
38｜間接路線：為什么在隱秘中才能發(fā)現(xiàn)道？
39｜本、末、未：為什么不能長(zhǎng)久的業(yè)務(wù)是無意義的？
40｜和平主義：為什么說老子的和平是超越道德的？
階段五 無我(8講)
41｜自與身：如何不被眼前的小故事迷惑？
42｜處實(shí)去華：為什么從無序中生成的有序更值得注意？
43｜成事還是謀事：如何成為故事中的“主角”？
“烏龍事件”：為什么有時(shí)做事要減少目的性？
44｜道與導(dǎo)：如何正確處理自身與群體的關(guān)系？
45｜歙歙焉：局部的精密算計(jì)，為什么反而會(huì)損害全局？
從自我到生態(tài)：為什么要尊重多樣性？
去中心化：如何發(fā)揮群體的智慧，而非眾智成愚？
階段六 復(fù)歸于嬰(已更新6講)
46｜數(shù)字：弄懂這幾個(gè)數(shù)字，更易于領(lǐng)悟道
47｜無事（上）：為什么說真正的大事，得從“無事”做起？
無事（下）：怎么樣做，才是真正的勤奮？
48｜“利”“用”：如何從管理者變成行為設(shè)計(jì)師？
49｜無敵：如何在問題出現(xiàn)之前就解決問題？

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